当然，计有功也不是全部瞎编，他是借鉴了北宋人张君房在《丽情集》中讲述的一个关于名妓关盼盼的故事，进行了二次创作，深层次加工而成的。

　　而张君房《丽情集》里关盼盼的故事，应该是受了唐五代人韦毂《才调集》里一首署名为盼盼的《燕子楼》诗的启发。

　　但是，韦毂《才调集》里这首署名为盼盼的《燕子楼》诗，应该是一个严重的乌龙事件。

　　因为，这首诗在白居易的《白氏长庆集》三卷十五《燕子楼三首并序》的序言有提到，这其实是白居易的好朋友张仲素的作品！

　　张仲素原本写的不是一首诗，而是三首，称《燕子楼三首》，于元和元年（公元815年）传阅给白居易欣赏。

　　张仲素于是如实相告，是有感于徐州刺史、武宁军节度使张愔的家妓眄眄的贞烈而写。

　　原来，这个眄眄不过是张愔家的一个歌伎，在张愔死后，感念旧主之恩，誓不嫁人，在名为燕子楼的小楼中独居了将近十年之久。

　　白居易听了故事，既感动于眄眄的贞烈，又喜爱张仲素的诗工句丽，技痒难搔，就和了三首诗，是为《燕子楼三首并序》。

　　但是，五代人韦毂应该是没有读过白居易的《燕子楼三首并序》，不知从哪里得来的不完整材料，把眄眄的名字误说成“盼盼”，把张仲素三首诗中的一首说成是盼盼的作品。

　　北宋人张君房读了韦毂《才调集》，觉得“才女盼盼”是个非常好的故事素材，就认真地查阅了白居易的《燕子楼三首并序》，不但找全了张仲素三首诗，还加上了白居易的三首诗，编了一个动人的故事，说“盼盼”姓关，是徐州刺史、武宁军节度使张愔的家妓，非常有才华，出了本诗集，名《燕子楼集》，里面收集有诗近三百首。然后他摘录了三首，哪三首？就是张仲素的那三首《燕子楼》呗！因为，所谓“有诗近三百首”全是他瞎说的嘛。他说，关盼盼这三首《燕子楼》写得非常好，被张仲素抄给了白居易看，白居易看了，就和了三首。

　　计有功在自己著作的《唐诗纪事》中，给张君房《丽情集》的故事续了段结尾，说关盼盼读了白居易的诗，认为白居易是讥讽自己不肯为张愔殉情，一怒之下，上吊自杀了。

　　到了元明时期，元杂剧《关盼盼春风燕子楼》，冯梦龙的小说《钱舍人题诗燕子楼》就把计有功的故事丰富和完善了。

　　最终，给“白居易用诗逼死痴情才女关盼盼”故事盖棺定论的，是清代的《御制全唐诗》里。

　　该书把张仲素的《燕子楼诗三首》归在关盼盼名下，在卷八百二关盼盼条处，记录下计有功的故事。

　　有人问我，读什么书才能全方位掌握中国的通史？我毫不犹豫地推荐他去读《资治通鉴》。

　　清代王鸣盛在《十七史商榷》中评价司马光的《资治通鉴》：“此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书也。”

　　开国伟人对这两部书推崇备至，其中曾通读了《资治通鉴》十七遍。他无限感慨地说：“一十七遍。每读都获益匪浅。一部难得的好书噢......中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人，在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争，真是写得神采飞扬，传神得很，充满了辩证法。”

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　　不过，《资治通鉴》是文言文，大家读来可能会有些累。那么，可以选择白话文。不过，白话文就存在一个翻译的问题，如果版本不好，翻译出来的东西就不准确。

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